Ад · Круг VIII — Злые Щели
Песнь 29
Колонки: 2
Перевод Д. Мина
Вид страшных ран и тма теней под нами
Так отравили свет моих очей,
Что был готов залиться я слезами.
Оригинал
La molta gente e le diverse piaghe
avean le luci mie sì inebrïate,
che de lo stare a piangere eran vaghe. 3
Перевод Д. Мина
Тогда Виргилий: "Что в душе твоей?
В кого вперил ты взор с такой тревогой
Межь этих злых, изрубленных теней?
Оригинал
Ma Virgilio mi disse: "Che pur guate?
perché la vista tua pur si soffolge
là giù tra l’ombre triste smozzicate? 6
Перевод Д. Мина
У прочих рвов не медлил ты так много.
Иль хочешь всех сосчесть их? не забудь,
Что двадцать миль вкруг рва идти дорогой.
9. В подлин.: двадцать две мили. Здесь Данте в первый раз определяет размер одной части ада: по этому масштабу можно вычислить с некоторою вероятностью и другие размеры Злых-Рвов и глубокого колодезя. Впрочем, слишком прозаичны попытки некоторых толкователей-архитекторов (Ландино, Манетти, Джиамбуллари, Веллутелло и др.), старавшихся вычислить поэтому и еще другому (Ада XXX 85--66) размеру объем и величину всего ада.
Оригинал
Tu non hai fatto sì a l’altre bolge;
pensa, se tu annoverar le credi,
che miglia ventidue la valle volge. 9
Перевод Д. Мина
Луна под нами ужь свершает путь,
10. Этим определяется полдень 6 Апреля, или 1/2 2 часа 9 Апреля; для 29 Марта это положение месяца не имеет значения, ибо в это число сказанное положение месяца приходится 4 или 5 часами позже настоящого, что несогласно с Ада XXI, 112. Филалетес.-- Замечательно, что время определяется в аду всегда положением месяца, или созвездиями зодиака, а не солнцем: кто потому, что грешникам в течение их жизни никогда не светила истина (солнце); месяц же, согласно с Ада I, 14 апр., есть символ слабого света человеческой мудрости. Бер.
И краток срок, нам данный для обзору;
11. Им остается только 4 или 6 часов так, что поэту на все странствование по аду дан только один (астрономический) день в 24 часа.
А нам еще на многое взглянуть."
Оригинал
E già la luna è sotto i nostri piedi;
lo tempo è poco omai che n’è concesso,
e altro è da veder che tu non vedi". 12
Перевод Д. Мина
13.-- "Когда б ты знал, что моему там взору
Представилось," был мой ему ответ:
"Я б не подвергся твоему укору." --
Оригинал
Se tu avessi", rispuos’io appresso,
atteso a la cagion per ch’io guardava,
forse m’avresti ancor lo star dimesso". 15
Перевод Д. Мина
Учитель шел я я за ним во след;
Но я, пред ним желая оправдаться,
Прибавил: "Там, в пещере лютых бед,
Оригинал
Parte sen giva, e io retro li andava,
lo duca, già faccendo la risposta,
e soggiugnendo: "Dentro a quella cava 18
Перевод Д. Мина
Куда на дно глаза мои стремятся,
Мне кровный дух -- и я то слышал въявь --
Оплакивал грехи, что здесь казнятся."
Оригинал
dov’io tenea or li occhi sì a posta,
credo ch’un spirto del mio sangue pianga
la colpa che là giù cotanto costa". 21
Перевод Д. Мина
А вождь: "Не думай впредь о нем; направь
Свой ум к иному: он за злое дело
Наказан здесь, и ты его оставь.
Оригинал
Allor disse ’l maestro: "Non si franga
lo tuo pensier da qui innanzi sovr’ello.
Attendi ad altro, ed ei là si rimanga; 24
Перевод Д. Мина
Он на тебя указывал и смело
Из-под моста грозился нам перстом
И называл себя Джери дель Белло.
Оригинал
ch’io vidi lui a piè del ponticello
mostrarti e minacciar forte col dito,
e udi’ ’l nominar Geri del Bello. 27
Перевод Д. Мина
Твой взор тогда прикован был на том,
28. Ада XXVIII, 134 и пр.-- Готфор (Altaforte), замок в Гаскония, принадлежавший Бертраму даль Борнио, где он был осажден войсками Генриха II.
Кто защищал Готфор с своей дружиной,
И он, неузнан, прочь пошел потом."
Оригинал
Tu eri allor sì del tutto impedito
sovra colui che già tenne Altaforte,
che non guardasti in là, sì fu partito". 30
Перевод Д. Мина
И я: "О вождь! насильственной кончиной,
31. Спустя 30 лет, действительно один из родственников Джери, сын Мессера Чионе, отмстил его смерть, заколов одного из Саккетти. Ландино.
Которой срам из сродников его
Не отомстил доселе ни единый,--
Оригинал
O duca mio, la vïolenta morte
che non li è vendicata ancor", diss’io,
per alcun che de l’onta sia consorte, 33
Перевод Д. Мина
Разгневан он: конечно, от того
Он и ушел, мне не сказав ни слова,
И тем сильней скорблю я за него."
36. Данте по видимому разделяет мнение своих современников Италианцев о справедливости мщения кровь за кровь.
Оригинал
fece lui disdegnoso; ond’el sen gio
sanza parlarmi, sì com’ïo estimo:
e in ciò m’ ha el fatto a sé più pio". 36
Перевод Д. Мина
Так говоря, мы шли до рва другого:
37-39. Поэты стоят теперь на высшей точке моста, перекинутого через десятый ров: отсюда всю эту долину, если бы она была светлее, можно было бы видеть до самого два.
Будь он светлей, я мог бы, взор вперя,
В нем видеть дно с утеса векового.
Оригинал
Così parlammo infino al loco primo
che de lo scoglio l’altra valle mostra,
se più lume vi fosse, tutto ad imo. 39
Перевод Д. Мина
Когда ж я был у стен монастыря
40. Данте сравнивает десятый ров с кельями монастыря.
Последнего, в котором взор мой смелый
Зрел братию подземного царя,--
Оригинал
Quando noi fummo sor l’ultima chiostra
di Malebolge, sì che i suoi conversi
potean parere a la veduta nostra, 42
Перевод Д. Мина
Мой слух пронзили разных воплей стрелы,
Заостренные жалостью с концов;
Зажавши уши, шел я в те пределы.
Оригинал
lamenti saettaron me diversi,
che di pietà ferrati avean li strali;
ond’io li orecchi con le man copersi. 45
Перевод Д. Мина
Когда б собрать с сардинских берегов
46-48. Здесь разумеется в особенности гошпиталь в Альтопассо, в Вальдикиане, долине близ Ареццо, теперь, по словам Ампера, плодороднейшей и богатейшей области Тосканы; во времена Данта тут особенно свирепствовали перемежающияся лихорадки. Тоже должно сказать и о берегах Сардннии, где воздух весьма вреден для здоровья, особенно в летнюю пору, tra 'l laglio e'l settembre, как сказано в подлиннике. В оригинале еще упомянута Маремма, около Сиенны (есть еще Маремма около Рима, Ада XIII, 9 и XXV, 20).
Все немощи во дни жаров гнетущих,
Иль из больниц Вальдикианы в ров,--
Оригинал
Qual dolor fora, se de li spedali
di Valdichiana tra ’l luglio e ’l settembre
e di Maremma e di Sardigna i mali 48
Перевод Д. Мина
Так много здесь я видел вопиющих,
И смрад столь гнусный восходил от всех,
Какой исходит лишь от тел гниющих.
Оригинал
fossero in una fossa tutti ’nsembre,
tal era quivi, e tal puzzo n’usciva
qual suol venir de le marcite membre. 51
Перевод Д. Мина
Тут мы спустились на последний брег
Скалы огромной, все идя на лево,
53. Огромная скала есть утес, идущий от стены восьмого круга в виде мостов через рвы и разбитый только над рвом лицемеров (Ада XVIII, 14--18).
И я ясней увидел в ямах тех,
Оригинал
Noi discendemmo in su l’ultima riva
del lungo scoglio, pur da man sinistra;
e allor fu la mia vista più viva 54
Перевод Д. Мина
Как праведный служитель Божья гнева --
Ужасный суд -- обманщиков казнит,
Погрязших в мглу отчаянного зева.
Оригинал
giù ver’ lo fondo, là ’ve la ministra
de l’alto Sire infallibil giustizia
punisce i falsador che qui registra. 57
Перевод Д. Мина
Не думаю, чтоб был печальней вид
58-64. Язва, истребившая на остр. Эгине всех жителей в царствование Эака, сына Юпитера, и баснословное происхождение Мирмидонов (от μύρμηξ) из оставшихся вживе муравьев прекрасно описана у Овидия, Metamor. VII, 118 et seq.
Людей, в Эгине язвою гнетомых,
Где до того был воздух ядовит,
Оригинал
Non credo ch’a veder maggior tristizia
fosse in Egina il popol tutto infermo,
quando fu l’aere sì pien di malizia, 60
Перевод Д. Мина
Что твари все до малых насекомых
Погибли вдруг и, по словам певцов,
Весь род людей с стадами и скотомь их
Оригинал
che li animali, infino al picciol vermo,
cascaron tutti, e poi le genti antiche,
secondo che i poeti hanno per fermo, 63
Перевод Д. Мина
Зевс возродил из кучи муравьев:
Как было грустно видеть в мраке круга
На грудах груды страждущих духов.
Оригинал
si ristorar di seme di formiche;
ch’era a veder per quella oscura valle
languir li spirti per diverse biche. 66
Перевод Д. Мина
Кто на груди, кто боком друг близ друга,
Кто на спине валялся на земли,
68-69. Тут совершается проклятие, произнесенное Моисеем над тем, кто не исполняют закона: "Percutiat te Dominus egestate, febri et frigore, ardore et aestu, et ardore corrupto ac rubigine.... amentia, et caecitate ac furore mentis.... augebit Domiqus plagas tuas, et plagas seminis tui, plagas magnas, et perseverantes, infirmitates pessimas et perpeluas." Vulg. Deuteron. XXVIII. Копиш.
Кто полз ползком под бременем недуга.
Оригинал
Qual sovra ’l ventre e qual sovra le spalle
l’un de l’altro giacea, e qual carpone
si trasmutava per lo tristo calle. 69
Перевод Д. Мина
Мы с грустью молча шаг за шагом шли
И созерцали сонм больных стонавших,
Которые подняться не могли.
Оригинал
Passo passo andavam sanza sermone,
guardando e ascoltando li ammalati,
che non potean levar le lor persone. 72
Перевод Д. Мина
Там зрел я двух, друг друга подпиравших,
Как два горшка у печного огня,
И струпьями с главы до ног страдавших.
Оригинал
Io vidi due sedere a sé poggiati,
com’a scaldar si poggia tegghia a tegghia,
dal capo al piè di schianze macolati; 75
Перевод Д. Мина
Не чистит конюх щеткою коня,
Чтоб весть его скорее к господину;
Бессонный так не чешется, стеня,
Оригинал
e non vidi già mai menare stregghia
a ragazzo aspettato dal segnorso,
né a colui che mal volontier vegghia, 78
Перевод Д. Мина
Как эти два скребли ногтями спину
И с бешенством сдирали струпья с ней;
Но не могли тем утолить кручину.
Оригинал
come ciascun menava spesso il morso
de l’unghie sopra sé per la gran rabbia
del pizzicor, che non ha più soccorso; 81
Перевод Д. Мина
И струпья сыпалясь из-под ногтей,
Как чешую дерут со щук ножами,
Иль с рыб других с широкой чешуей.
Оригинал
e sì traevan giù l’unghie la scabbia,
come coltel di scardova le scaglie
o d’altro pesce che più larghe l’abbia. 84
Перевод Д. Мина
"О ты, скребущий гной с себя ногтями,"
85-86. Этими 'словами дорисовывается картина болезни, известной в патологии вод именем ichtyosia, люди, одержимые этою болезнию, бывают покрыты широкими пластинками на подобие рыбьей чешуи и, страдая невыносимым зудом, чешут и даже до крови рвут ногтями тело как щипцами.
Так одному мой вождь сказал тогда:
"И рвущий ими тело как клещами!
Оригинал
O tu che con le dita ti dismaglie",
cominciò ’l duca mio a l’un di loro,
e che fai d’esse talvolta tanaglie, 87
Перевод Д. Мина
Кто из Латинов, о скажи, сюда
Низринулся? тебе ж да служат пальцы
Во век веков для этого труда!"
Оригинал
dinne s’alcun Latino è tra costoro
che son quinc’entro, se l’unghia ti basti
etternalmente a cotesto lavoro". 90
Перевод Д. Мина
91--"Ах! оба мы Латины, мы, страдальцы!"
В слезах, один ответил на вопрос:
"Но кто ж вы сами, чудные скитальцы?" --
Оригинал
Latin siam noi, che tu vedi sì guasti
qui ambedue", rispuose l’un piangendo;
ma tu chi se’ che di noi dimandasti?". 93
Перевод Д. Мина
И вождь: "Я, дух, спускаюсь в царство слез,
Чтоб показать ваш ад сему живому,
И с ним иду с утеса на утес."
Оригинал
E ’l duca disse: "I’ son un che discendo
con questo vivo giù di balzo in balzo,
e di mostrar lo ’nferno a lui intendo". 96
Перевод Д. Мина
Тут, перестав служить один другому,
97. Джери дель Белло, брат Чионе дельи Алигиери, кровный родственник Дантов, ибо отец его Белло был дед поэта. Он был алхимик и вместе с тем человек беспокойного характера, за что и был убить одним из Саккетти. Anonimo. По другим, он был только дерзок на язык и убит одним из фам. Джеремеи.
Они, дрожа, взглянули на меня: *
До всех достигла весть подобно грому.
Оригинал
Allor si ruppe lo comun rincalzo;
e tremando ciascuno a me si volse
con altri che l’udiron di rimbalzo. 99
Перевод Д. Мина
Тогда учитель, взор ко мне склоня,
Сказал: "Беседуй с ними с сожаленьем!"
И, как желал он, тотчас начал я:
Оригинал
Lo buon maestro a me tutto s’accolse,
dicendo: "Dì a lor ciò che tu vuoli";
e io incominciai, poscia ch’ei volse: 102
Перевод Д. Мина
"Коль ваше имя не должно забвеньем
Изгладиться из памяти людской,
Но да живет в ней с каждым поколеньем,
Оригинал
Se la vostra memoria non s’imboli
nel primo mondo da l’umane menti,
ma s’ella viva sotto molti soli, 105
Перевод Д. Мина
Скажите: кто вы? из страны какой?
Огкройте мне, почто все ваши члены
Истерзаны болезнию такой?"
Оригинал
ditemi chi voi siete e di che genti;
la vostra sconcia e fastidiosa pena
di palesarvi a me non vi spaventi". 108
Перевод Д. Мина
109--"Я, Аретинец, Альбером из Сьсяны"
109. Этот грешник есть алхимик Гриффолино из Ареццо. Однажды он сказал глуповатому Альберо, незаконнорожденному сыну епископа сиеннского: "Если захочу, могу летать как птица." Альберо просил научить его этому искусству Дедала; но узнав, что Гриффолино подшутил над ним, предал его суду инквизиции как патаринца (весьма распространенной в то время секты) и заклинателя, за что Гриффолино и был сожжен на костре. Anonimo.
Сказал один: "сожжен был; но тому
Виной не грех, ведущий в эти стены.
Оригинал
Io fui d'Arezzo, e Albero da Siena",
rispuose l'un, "mi fé mettere al foco;
ma quel per ch'io mori' qui non mi mena. 111
Перевод Д. Мина
Однажды в шутку я сказал ему:
По воздуху умею я носиться;
А он, дитя по смыслу и уму,
Оригинал
Vero è ch’i’ dissi lui, parlando a gioco:
I’ mi saprei levar per l’aere a volo";
e quei, ch’avea vaghezza e senno poco, 114
Перевод Д. Мина
Тому искусству вздумал поучиться,
И жжечь меня отца он убедил,
Сил не имев в Дедала превратиться.
Оригинал
volle ch’i’ li mostrassi l’arte; e solo
perch’io nol feci Dedalo, mi fece
ardere a tal che l’avea per figliuolo. 117
Перевод Д. Мина
Но в ров меня десятый осудил
Минос правдивый, потому что свету
Я как алхимик много повредил."
Оригинал
Ma ne l’ultima bolgia de le diece
me per l’alchìmia che nel mondo usai
dannò Minòs, a cui fallar non lece". 120
Перевод Д. Мина
"О был ли в мире" я сказал поэту:
121-125. "Всему миру известно, что нет народа суетнее Французов: они изобретатели пустых и разорительных мод по суетности своего характера и недостатку в постоянстве и добродетели. Потому-то поет и сравнивает Сиеннцев с Французами: ибо Polycratet говорить, что первые произошли от последних и что Сиенна построена Французами; вот и причина почему Сиеннцы похожи на Французов." Боккаччио.
"Народ пустей Сиеннцев? даже им
И Франция уступит славу эту."
Оригинал
E io dissi al poeta: "Or fu già mai
gente sì vana come la sanese?
Certo non la francesca sì d'assai!". 123
Перевод Д. Мина
Тогда другой проказный, вняв моим
Словам, прибавил: "Исключи лишь Стрикка;
125. Очевидно ирония. Стрикка, о котором ничего неизвестно, был вероятно членом знаменитого сиеннского клуба гастрономов, о котором будет сказано ниже (ст. 130).
Он жить умел доходом небольшим;
Оригинал
Onde l’altro lebbroso, che m’intese,
rispuose al detto mio: "Tra’ mene Stricca
che seppe far le temperate spese, 126
Перевод Д. Мина
И Никколо, кем введена гвоздика,
127-129. Никколо де Буонсеньори, сиеннец, ввел в обыкновение жарить фазанов на угольях гвоздики: способ этот назывался богатым обычаем (la costuma ricca). Кроме того, в Сиенне введены были и другия весьма разорительные блюда, почему Данте и называет этот город веселым садом. Бенвенуто да Имола.
Обжорства роскошь, в тот веселый сад,
Где это семя принялось так дико,
Оригинал
e Niccolò che la costuma ricca
del garofano prima discoverse
ne l’orto dove tal seme s’appicca; 129
Перевод Д. Мина
И клуб, в котором отдал на разврат
130. Двенадцать молодых сиеннцев, сложившись по 18,000 флоринов, купили дворец, в котором каждый из них имел роскошные покой и где они два раза в месяц задавали пиры, и притом так, что всегда накрывались три стола: один стол со всею посудою и блюдами выкидывали за окно, за вторым они пировали, за третьим мыли руки. В 10 месяцев они промотались до того, что некоторые из них умерли в гошпитале. Бенвенуто да Имола.-- До сих пор сохранилась цепь сонетов, обращенная вероятно к этому клубу: поэт придумывает для каждого месяца особое удовольствие и упоминает о Никколо, вероятно Буонсеньори: jn queeto regno Nicolo corono, Perch' egl' è fior della città Sienoese. Филалетес.
Свой виноградник с замком д'Ашиано
131. Каччиа д'Ашиано промотал в этом клубе свои богатые сады и замок.
И был душой веселья Аббальят.
132. Аббадьято был вероятно душою этого общества.
Оригинал
e tra’ ne la brigata in che disperse
Caccia d’Ascian la vigna e la gran fonda,
e l’Abbagliato suo senno proferse. 132
Перевод Д. Мина
А хочешь знать, кто так с тобою рьяно
Клянет Сиенцев, загляни в провал
И рассмотри мой образ в мгле тумана:
Оригинал
Ma perché sappi chi sì ti seconda
contra i Sanesi, aguzza ver’ me l’occhio,
sì che la faccia mia ben ti risponda: 135
Перевод Д. Мина
Я тень Капоккво; в мире я сплавлял
136. Капоккио, флорентинец, или, по другим, сиеннец, согласно с преданием, изучал вместе с Дантом натуральную философию, что очень вероятно, ибо он узнает поэта. Он занимался тоже алхимией, подделывал металлы и за то был сожжен в Сиенне: потому-то там и нападает он с поэтом на Сиеннцев.
Алхимией состав металлов ковкий,
И вспомня, если ты меня узнал:
Оригинал
sì vedrai ch’io son l’ombra di Capocchio,
che falsai li metalli con l’alchìmia;
e te dee ricordar, se ben t’adocchio, 138
Перевод Д. Мина
Я был природы обезьяной ловкой."
Оригинал
com’io fui di natura buona scimia".