Ад · Круг IX — предатели
Песнь 32
Колонки: 2
Перевод Д. Мина
Будь стих мой груб,будь рифмы хриплы, дики,
1. Приступая к описанию конечной пропасти ада, заключающей в себе зло вселенной, величайший грех по дантовой системе -- измену, поэт ищет рифм диких и хриплых (le rime e aspre e chiocce).
Приличые проклятой бездне сей,
Всех прочих скал несущей гнет великий,--
3. Все утесы верхнего ада и в особенности скалы, составляющия осьмой круг, упираются во внешнюю ограду глубокого колодезя (Ада XVIII, 4 и д.)
Оригинал
S’ïo avessi le rime aspre e chiocce,
come si converrebbe al tristo buco
sovra ’l qual pontan tutte l’altre rocce, 3
Перевод Д. Мина
Из дум моих я б выжал сок полней;
Но где стихи, чтоб выразить ту яму,
И кто без страха вымолвит о ней?
Оригинал
io premerei di mio concetto il suco
più pienamente; ma perch’io non l’abbo,
non sanza tema a dicer mi conduco; 6
Перевод Д. Мина
Да будет же тот вечно предам сраму,
Кто б вздумал дно вселенной описать
8. По системе птоломеевой, небо со всеми своими планетами и звездами вращается вокруг земли; потому центр земли (дно ада) должен быть и средоточием вселенной (Ада I, 127 и пр.)
На языке, зовущем папу, маму.
Оригинал
ché non è impresa da pigliare a gabbo
discriver fondo a tutto l’universo,
né da lingua che chiami mamma o babbo. 9
Перевод Д. Мина
Но да послужат девы мне опять,
10-11. Девы, т. е. музы. Амфион, древний греческий певец, подвигал с места деревья и скалы звуками лиры. Камни, таким образом подвигнутые, сложились в стены и положили первое основание Фив. Не без значения Данте упоминает здесь о Фивах, этом гнезде ужаснейших измен и преступлений, совершенных в древности (Ада XXX, 9 и примеч. и XXXIII, 88 и прим.) Копиш.
Помогшия певцу воздвигнуть Фивы,
Чтоб истину мог стих мой передать!
Оригинал
Ma quelle donne aiutino il mio verso
ch’aiutaro Anfïone a chiuder Tebe,
sì che dal fatto il dir non sia diverso. 12
Перевод Д. Мина
О чернь! о род пред всеми злочестивый!
И вспомнить страшно, где гнездишься ты!
О лучше, если б родились зверьми вы!
Оригинал
Oh sovra tutte mal creata plebe
che stai nel loco onde parlare è duro,
mei foste state qui pecore o zebe! 15
Перевод Д. Мина
Когда гигант в глубь вечной темноты
К ногам своим спустил нас из объятий
17. От подножия, на котором стоят гиганты, есть еще уступ, ведущий к краю ледяного озера.
И я еще взирал на высоты,--
Оригинал
Come noi fummo giù nel pozzo scuro
sotto i piè del gigante assai più bassi,
e io mirava ancora a l’alto muro, 18
Перевод Д. Мина
Вдруг, возле нас, раздался крик проклятии:
19. Это голос одного из замерзших во льдах девятого круга.
"Гляди же под ноги и так пятой.
Не попирай годов несчастных братий!"
Оригинал
dicere udi’ mi: "Guarda come passi:
va sì, che tu non calchi con le piante
le teste de’ fratei miseri lassi". 21
Перевод Д. Мина
И, обратясь, узрел я пред собой
22-24. Это озеро образовано Коцитом, берущим свое начало, вероятно, из волн кипящого Флегетона, охлажденного вследствие своего падения из седьмого в осьмой круг (Ада XIV, 114--119) и во время подземного своего течения под осьмым кругом (Злыми-Рвами); окончательно же замерзает Коцит, как увидим ниже, от взмахов крыл Люцифера. Филалетес.
Дно озера, которое с кристаллом
Имело больше сходства, чем с водой.
Оригинал
Per ch’io mi volsi, e vidimi davante
e sotto i piedi un lago che per gelo
avea di vetro e non d’acqua sembiante. 24
Перевод Д. Мина
Сам Танаис в стремленьи одичалом,
Иль в Австрии Дунай среди снегов
Не отягчен столь толстым покрывалом,
Оригинал
Non fece al corso suo sì grosso velo
di verno la Danoia in Osterlicchi,
né Tanaï là sotto ’l freddo cielo, 27
Перевод Д. Мина
Как здесь Коцит, и пусть в сей мрачный ров
28. "Сия-то бездна окончательно воспринимает в себе греховный поток, возникающий от порчи человечества (Ада XIV, 94--120 и прим.); здесь замерзает он в виде озера от чуждого любви божественной, лишенного света, сатанинского холода, холода, объемлющого представителей высшого эгоисма человеческого -- изменников. Сюда тяготеет все тяжелое мира; здесь, как в мрачной, нелюбящей душе эгоиста, вечная мгла, вечный холод, вечная ненависть со всей своей мукой и ужасами муки." Копиш.
Вдруг с Пьетропаной Таверник свалится,--
29. Таверник -- вероятно одиноко-стоящая гора в Славонии, в области Тавернико, называемая Фруста Гора.-- Пиетропана, высокая гора в Гарфаньяне, не далеко от г. Лукки.
Не затрещит под ними лед с краев.
Оригинал
com’era quivi; che se Tambernicchi
vi fosse sù caduto, o Pietrapana,
non avria pur da l’orlo fatto cricchi. 30
Перевод Д. Мина
И как лягушка, квакая, стремится
31-33. В этой терцине в противоположность ужасающей воображение вечной зиме приведен теплый летний вечер Италии, когда жатва окончена и бедная сельская девушка, весь день подбиравшая оброненные колосья, продолжает думать о них и во сне. В своих сравнениях Данте часто уподобляется Гомеру, рисуя, подобно ему, самые очаровательные сельския картины среди ужасов ада. Копиш.
Из лужи мордой в те часы, когда
Колосьев сбор порой крестьянке снится:
Оригинал
E come a gracidar si sta la rana
col muso fuor de l’acqua, quando sogna
di spigolar sovente la villana, 33
Перевод Д. Мина
Так до ланит, где зеркало стыда,
34. У грешников, заполняющих Каину, в которую теперь вступает Данте, еще осталось чувство стыда, чего нет ужи у грешников след. отделений девятого круга.
Замерзли тени, щелкая зубами,
Как аисты, и посинев средь льда.
Оригинал
livide, insin là dove appar vergogna
eran l’ombre dolenti ne la ghiaccia,
mettendo i denti in nota di cicogna. 36
Перевод Д. Мина
Все грешники поникли головами;
Скорбь их сердец является в очах,
О холоде твердят они устами.
39. Т. е. стучанием и скрежетом зубов.
Оригинал
Ognuna in giù tenea volta la faccia;
da bocca il freddo, e da li occhi il cor tristo
tra lor testimonianza si procaccia. 39
Перевод Д. Мина
Я вниз взглянул и под собой в ногах
Увидел двух, которых льды так смяли,
Что кудри спутались на их главах.
Оригинал
Quand’io m’ebbi dintorno alquanto visto,
volsimi a’ piedi, e vidi due sì stretti,
che ’l pel del capo avieno insieme misto. 42
Перевод Д. Мина
"Скажите, вы, что грудь так с грудью сжали,"
Спросил я: "кто вы?" -- И на мой вопрос,
Закинув выи, взор они подняли.
Оригинал
Ditemi, voi che sì strignete i petti",
diss’io, "chi siete?". E quei piegaro i colli;
e poi ch’ebber li visi a me eretti, 45
Перевод Д. Мина
Из глаз, когда-то влажных, капли слез
До самых губ они струили оба,
И новым льдом им губы сжал мороз:
Оригинал
li occhi lor, ch’eran pria pur dentro molli,
gocciar su per le labbra, e ’l gelo strinse
le lagrime tra essi e riserrolli. 48
Перевод Д. Мина
Так плотно брусьев не скрепляет скоба!
Они же лбами грянулись сильней,
Чем два козла: так их объяла злоба.
Оригинал
Con legno legno spranga mai non cinse
forte così; ond’ei come due becchi
cozzaro insieme, tanta ira li vinse. 51
Перевод Д. Мина
И вот, один, лишившийся ушей
52-55. Этот говорящий есть Мессер Альберто Камичионе де' Падзи ди Вальдарно, предательски убивший своего родственника Убертино (ст. 68). Пиетро ли Данте.
От холода, лицем прильнувши к льдине,
Сказал: "За чем глазеешь на теней?
Оригинал
E un ch’avea perduti ambo li orecchi
per la freddura, pur col viso in giùe,
disse: "Perché cotanto in noi ti specchi? 54
Перевод Д. Мина
Или хочешь знать, кто эти два? в долине,
55-57. Это -- два брата: Алессандро и Наполеоне дельи Альберти, дети графа Альберто дельи Альберти да Мангона, древней фамилии, владевшей верхней долиной Бизенцио. Комментаторы рассказывают, что по смерти своего отца они тиранствовали в окрестностях Фальтероны (в Тоскане), чрез которую протекает река Бизенцио, впадающая в Арно, и наконец, поссорившись, умертвили друг друга. "Nota," прибавляет Anonimo, "che questa casa di Mangona l'ha innato а tradimento sempre uccidendo l'un l'altro." Рикордано Малеспина. (Hist Flor. Cap. 160. Murator. Rer. Ital. scrip. Vol. VIII).
Где с гор бежит Бизенцио ручьем,
Отец их, Альберт, с ними жил доныне.
Оригинал
Se vuoi saper chi son cotesti due,
la valle onde Bisenzo si dichina
del padre loro Alberto e di lor fue. 57
Перевод Д. Мина
Они два брата: обойди кругом
58. Они были братья-близнецы: "erano nati ad un parto." Боккаччио.
Каину всю, не встретишь пред собою,
59. Первое отделение этого круга, названное по первому братоубийце -- Каину (см. содержание этой песни).
Кто б с большим правом стынул подо льдом:
Оригинал
D’un corpo usciro; e tutta la Caina
potrai cercare, e non troverai ombra
degna più d’esser fitta in gelatina: 60
Перевод Д. Мина
Ни тот, чью грудь и тень своей рукою
61. Артур, согласно с романом о Круглом Столе (de laTable Ronde), вверил управление королевством, свои богатства и супругу Женевру незаконному сыну своему Мордреку, а сам отплыл во Францию воевать с Ланседотом. В его отсутствии Мордрек влюбился в Женевру и для того, чтобы получить её руку, показал королеве сочиненное им письмо как будто от Артура, который извещал, что он смертельно ранен и, умирая, просил Женевру, чтобы она отдала корону и руку Мордреку. Вассалы Артура, частию обманутые, частию подкупленные Мордреком, избрали его в короли и требовали, чтобы Женевра шла за него за муж. Она просила несколько дней на размышление; между тем, тайно запасшись съестными припасами, заперлась с верною дружиной в лондонской башне. В тоже время она отправила гонца во Францию к королю Артуру, если он действительно умер, то к Ланселоту. Узнав об измене Мордрека, Артур немедленно возвратился в Англию, вступил в кровопролитную битву с сыном и, встретившись с ним, убил его, пронзив ему грудь копьем своим так, что луч солнца прошел чрез его тело (почему у Данта сказано: грудь и тень), как кто видел Жирфле (один из рыцарей круглого стола): "Et dit l' ystoire que appres l' ouverture de la lanсe passa parmy la playe ung ray de soleil si evidamment que Girflet le veit bien." Умирая, Мордрек нанес отцу мечем своим рану, от которой он и умер (Lancelot du lаc, derniere partie de la table ronde, Cap. XXI). Филалетес.
Пронзил Артур, нижё Фокаччья сам,
62. Фокаччиа Канчеллиери, из Пистойи, один из Белых, о котором уже было упомянуто выше (Ада XXIV, 124--126 и пр.). Спасшись постыдным бегством от Черных, согласившихся умертвить его, он отвечал упрекавшим его в трусости: "Пусть лучше скажут: отсюда бежал Фокаччиа, нежели тут был он убит." Когда в последствии белые Кавчеллиери задумали отмстить смерть рыцаря Бертино (см. там же), избрав в жертвы М. Детто' из черных Канчеллиери, то для исполнения этого замысла избрали Фокаччию и Фредуччио, племянника Бертино. Скрытые в засаде, они убили Детто на Piazza de' Laxcari, куда часто хаживал Детто "не ожидавший", говорить летописец, "чтобы родственники его Канчеллиери решились отмстить кровью родственника смерть чужого." За кто-то преимущественно злодеяние Данте поместил Фокаччию в Каину и вместе с тем показал совершенное беспристрастие, ибо человеку своей партии присудил более жестокую казнь, нежели черному Ванни Фуччи (Ада XXIV, 134--126 и пр.). (Stor. Pist. Muralor. Rer. Ital. Vol, XI, 371). Филалетес.
Ни даже сей, который головою
Оригинал
non quelli a cui fu rotto il petto e l’ombra
con esso un colpo per la man d’Artù;
non Focaccia; non questi che m’ingombra 63
Перевод Д. Мина
Мешает в даль смотреть моим очам,--
Предатель Сассоль: если ты Тосканец,
65-66. Сассоль Маcкерони, из фам. Тоски, умертвил своего племянника, чтоб завладеть его наследством: за это его прибитого гвоздями к бочке (clavatus in una vegete) катали по улицам Флоренции и потом обезглавили. Эта ужасная казнь сделалась известною во всей Тоскане. Бенвенуто да Имола.
То ты о нем слыхал конечно там.
Оригинал
col capo sì, ch’i’ non veggio oltre più,
e fu nomato Sassol Mascheroni;
se tosco se’, ben sai omai chi fu. 66
Перевод Д. Мина
Но чтоб скорей нам кончить, чужестранец,
Узнай: я Падзи; я Карлино жду,
Пред чьим грехом мой грех утратит глянец." --
69. Карлино де' Падзи, один из изгнанных белых флорентинцев. В то время, когда Черные из Флоренции осаждали Пистойю, находившуюся еще во власти Белых (Ада XXIV, 142--151 и прим.), Кардино оборонял крепость Пиано ди Фравиньо в Вальдарно с 60 рыцарамя и множеством пехоты. Не смотря на все средства к защите, Карлино вскоре сдал изменнически эту важную крепость флорентинцам. При этом многия весьма важные лица из партии Белых были взяты в плен: одни из них выкупились за большия деньги; другие были убиты: в числе последних находились Бенвенуто, дядя, и еще другой родственник Карлино. Так как это случилось в 1302, то Камичионе должен еще дожидаться прибытия Карлино в ад. Он хочет сказать: пред его изменой мое преступление покажется неважным (Dino Camp. Giov. Villani VIII, 52). Филалетес.
Оригинал
E perché non mi metti in più sermoni,
sappi ch’i’ fu’ il Camiscion de’ Pazzi;
e aspetto Carlin che mi scagioni". 69
Перевод Д. Мина
Потом я зрел тму песьих лиц во льду
И я дрожал и в век дрожать я буду,
Лишь вечный лед на память приведу.
Оригинал
Poscia vid’io mille visi cagnazzi
fatti per freddo; onde mi vien riprezzo,
e verrà sempre, de’ gelati guazzi. 72
Перевод Д. Мина
Пока мы шли к средине, где отвсюду
73. Т. е. ко дну ада, к центру земли и вселенной.
Стремится тяжесть к центру своему,
И с трепетом я зрел льдяную груду,--
Оригинал
E mentre ch’andavamo inver’ lo mezzo
al quale ogne gravezza si rauna,
e io tremava ne l’etterno rezzo; 75
Перевод Д. Мина
Судил ли рок, иль случай вел к тому,
76. Здесь опять различие между судьбою и случаем (Ада XXVI, 24 и пр.). Данте намекает, что так судила сама судьба.
Не знаю, но, идя меж черепами,
Ногой я в лоб ударил одному.
Оригинал
se voler fu o destino o fortuna,
non so; ma, passeggiando tra le teste,
forte percossi ’l piè nel viso ad una. 78
Перевод Д. Мина
"За что ж ты бьешь?" вскричал он со слезами:
"Коль не пришел ты месть усугубить
За Монт' Аперти, что гнетешь ногами?"
81. Монт' Алерти см. ниже (106 и прим).
Оригинал
Piangendo mi sgridò: "Perché mi peste?
se tu non vieni a crescer la vendetta
di Montaperti, perché mi moleste?". 81
Перевод Д. Мина
А я: "О вождь! позволь мне здесь побыть,
Чтоб выведать, кто этот грешник новый?
Потом веди, как хочешь, мне спешить."
Оригинал
E io: "Maestro mio, or qui m’aspetta,
sì ch’io esca d’un dubbio per costui;
poi mi farai, quantunque vorrai, fretta". 84
Перевод Д. Мина
Учитель стал; а я направил слово
К тому, которые мне еще грозил:
"Скажи, кто ты, хулитель мой суровый?"
Оригинал
Lo duca stette, e io dissi a colui
che bestemmiava duramente ancora:
Qual se’ tu che così rampogni altrui?". 87
Перевод Д. Мина
-- "А кто ты сам?" мне грешник возразил:
88. Антенора, второе отделение девятого круга, где наказуются изменники отечеству и куда входят теперь поэты. Так названа эта яма по имени Антенора, троянского вождя, помогавшого Грекам в похищении Палладиума и давшого им совет построить деревянного коня (Ада XXVI, 55--68 и прим.). Уже Ливий подозревал, что Антенор и Эней потому только спаслись одни при разрушении Трои, что тайно находились в дружеских сношениях с Греками (Tit Liv. Lib I, сар. 1).
"Ты в Антеноре так разишь нам лицы"
Что и живой не так бы поразил." --
90. Он принимает Данта за тень.
Оригинал
Or tu chi se’ che vai per l’Antenora,
percotendo", rispuose, "altrui le gote,
sì che, se fossi vivo, troppo fora?". 90
Перевод Д. Мина
"Я жив и, выйдя из льдяной темницы,"
Был моя ответ: "я и тебя включу,
Коль славы ждешь, к другим в свои страницы."
Оригинал
Vivo son io, e caro esser ti puote",
fu mia risposta, "se dimandi fama,
ch’io metta il nome tuo tra l’altre note". 93
Перевод Д. Мина
А он на то: "Противного хочу;
94-96. Эти грешники не желают уже, чтобы весть о них приходили в мир: за то они находят какое-то сатанинское наслаждение называть по имени своих товарищей по аду и, как закоренелые изменники, беспрестанно выдают друг друга. Потому и Камичионе де' Падзи, называя себя, клеймит вместе с тем и своих соседов. Филалетес.
Прочь от меня! не досаждай мне доле:
В сей пропасти за десть я не плачу."
Оригинал
Ed elli a me: "Del contrario ho io brama.
Lèvati quinci e non mi dar più lagna,
ché mal sai lusingar per questa lama!". 96
Перевод Д. Мина
97.-- "О! если так, ответишь по неволе,"
Вскричал я, в выю уцепясь ногтьми:
98. "Вид греха и мук ожесточили сердце поэта, но мысль ос измене еще более; к предателям он не чувствует никакого сострадания: бьет одного, чтобы вынудить у него имя; дав обещание другому снять у него ледяные цепи с очей, выманивает у него название, но нарушает слово (Ада XXXIII, 149); обмануть изменника ему кажется позволительным." Шевырев.
"Иль волоска я не оставлю боде!" --
Оригинал
Allor lo presi per la cuticagna
e dissi: "El converrà che tu ti nomi,
o che capel qui sù non ti rimagna". 99
Перевод Д. Мина
А он: "Пожалуй, все себе возьми;
Но не скажу, кто я, я не открою,
Хоть бей меня, хоть череп проломи."
Оригинал
Ond’elli a me: "Perché tu mi dischiomi,
né ti dirò ch’io sia, né mosterrolti
se mille fiate in sul capo mi tomi". 102
Перевод Д. Мина
Ужь в волосы вцепился я рукою
И много косм с изменника сорвал,
А он завыл с пониклой годовою;
Оригинал
Io avea già i capelli in mano avvolti,
e tratti glien’avea più d’una ciocca,
latrando lui con li occhi in giù raccolti, 105
Перевод Д. Мина
Вдруг слышу вопль: "Что, Бокка, закричал?
106. Бокка дельи Аббати, во время похода флорентинских Гвельфов против Сиенны (Ада X, 31--93 и прим.), служит в отряде рыцарей, коими предводительетвоват Джиакопо или Джиакомо Вакка ди Падзи из Флоренции (были еще Падзи из Вальдарао). В сражении при Монт' Аперти или Арбии, Бокка, находясь в тайных сношениях с Гибеллинами, обрубил руку Джиакопо, несшого знамя флорентинцев: внезапное падение знамени лишило духу войско и содействовало окончательному его поражению. Здесь в замен (ст. 116) выдает он гибеллина -- Дуеру.
Аль челюстью стучать не надоело,
Что лаешь так? кои чорт к тебе пристал?"
Оригинал
quando un altro gridò: "Che hai tu, Bocca?
non ti basta sonar con le mascelle,
se tu non latri? qual diavol ti tocca?". 108
Перевод Д. Мина
109--"Молчи ж," я рек: "изменник закоснелый!
Тебе упорство не могло помочь:
Позорь твой в мире возвещу я смело." --
Оригинал
Omai", diss’io, "non vo’ che più favelle,
malvagio traditor; ch’a la tua onta
io porterò di te vere novelle". 111
Перевод Д. Мина
"Болтай, что хочешь убираяся прочь,
Но и о том, что так язык торопит,
Не умолчи, покинув адску ночь.
Оригинал
Va via", rispuose, "e ciò che tu vuoi conta;
ma non tacer, se tu di qua entro eschi,
di quel ch’ebbe or così la lingua pronta. 114
Перевод Д. Мина
О золоте французов здесь он вопит;
Скажи: Дуеру видел я во рву
116. Буозо дя Доариа или Дуэра, один из вождей гибеллиеской партии в Кремоне, управлял вместе с маркизом Оберто 16 лет этим городом. Когда французския войска шли под предводительством Роберта де Бетюн (Bethunes) и Гвидо Монфорского через Ломбардию на помощь Карлу Анжуйскому, Оберто и Буозо Дуора стали на р. Одьо в провинции Сончино с целию воспрепятствовать неприятелю. Французам удалось однакож -- неизвестно обманом, или вследствие измены Дуеры -- перейдти через Ольо при Palazuoio (в 1265) и соединиться с Гвельфами, имея в тылу гибеллинское войско под предводительством Обидзо Эсте (Ада XII, 111 и прим.), который тоже способствовал этому переходу через р. Ольо, столь гибельному для Монфреда. Современники сильно подозревали Дуэру, взявшого будто бы деньги с французов; за то Кремонцы искоренили всю его фамилию (Chron. Fra Pip. Murator. Rer. It. scr. Vol. IX, p. 709). Филалетес.
На холодке, где бес измену топит.
117. В подлин.: Là dove i peceatori stanno freschi -- каламбур непереводимый.
Оригинал
El piange qui l’argento de’ Franceschi:
Io vidi", potrai dir, "quel da Duera
là dove i peccatori stanno freschi". 117
Перевод Д. Мина
С ним и других тебе я назову:"
Вот Беккерия близ тебя, сложившия
119. Тезауро, из дома Беккерия из Павии, аббат Валломброзы, легат папы Александра IV в Флоренции после первого изгнания Гибеллинов из этого города, был обвинен в тайных сношениях с последними; ему отрубили голову (1258). Виллани, вполне его оправдывая, приписывает поражение флорентинцев при Монт' Аперти суду Божиему за это преступление своих соотечественников (Villan. VI, 66). Филалетес.
В Флоренции под топором главу.
Оригинал
Se fossi domandato "Altri chi v’era?",
tu hai dallato quel di Beccheria
di cui segò Fiorenza la gorgiera. 120
Перевод Д. Мина
Там, думаю, дель Сольданьер, застывший
121. Джианни дель Сольданиер, гибеллин, желая возвыситься (permontare in stato), сделался предводителем цехов, восставших против Гвидо Новелло и гибеллинских фамилий (Ада Х, 31--93 и пр.). Виллани, (Lib. VII, II).
С злым Ганнелоном; дале -- Трибальдел,
122. Карл Великий, по возвращении своем из Кампостеллы, отправил Гана или Ганнелона Майнцского к Марсицию и Белингерду, предводителям Сарацин, с требованием ими уплаты подати, или принятия св. Крещения. Подкупленный ими Ганнелон, привезя от них богатую дань, убедил Карла удалиться с войском за Пиренеи, оставив только незначительный аррьергард под предводительством Орланда, который и был разбит при Ронсевали (Ада XXXI, 16--18 и пр.). Тюрпин (Vita Caroli Magni, Сар. XXI).
В Фаэнцу ночью двери отворивший." --
123. Когда партия Ламбертадзи (так назывались болонские Гибеллины), изгнанная из Болоньи, бежала к своим родичам, Акаризи, в Фаэнцу (см. исторический очерк событий в Романьи в конце книги): тогда Трибальделло Самбрази, поссорившись с своими единомышленниками (один из Ламбертадзи убил его свинью!) из мщения отправим противной партии -- Джеремеям (Гвельфам) болонским восковой слепок ключа от ворот Фаэнцы (Porta Emilia); Джеремеи сделали по этому слепку ключ и ночью, отперши ворота, вошли в город Annal. Cesenates. Murat. Rer. It. scr. Vol. XIV, 1105). Трибальделло пал при взятии Форди Иоанном Annal (Ада XXVII. 43--45 и пр.). Филалетес.-- Отсюда берет свое начало болонская народная игра, il giuoco del porco (Manzi, "Speltacoli" p. 35--41.) Каннегиссер.
Оригинал
Gianni de’ Soldanier credo che sia
più là con Ganellone e Tebaldello,
ch’aprì Faenza quando si dormia". 123
Перевод Д. Мина
Мы прочь пошли, и в яме я узрел
Двоих замерзших так, что покрывает
Глава главу -- мучения предел!
126-126. Должно думать, что один помещен во льду ниже другого, при чем весьма вероятно, что между обоими находится граница, отделяющая Антенору, ров изменников отечеству, от Птоломеи, где казнится измена друзьям. Филалетес.
Оригинал
Noi eravam partiti già da ello,
ch’io vidi due ghiacciati in una buca,
sì che l’un capo a l’altro era cappello; 126
Перевод Д. Мина
И как голодный жадно хлеб съедает,
Так верхний зубы в нижнего вонзал
У выи там, где в череп мозг вступает.
Оригинал
e come ’l pan per fame si manduca,
così ’l sovran li denti a l’altro pose
là ’ve ’l cervel s’aggiugne con la nuca: 129
Перевод Д. Мина
Как Меналипповы виски глодал
130-131. Тидей, один из семи царей, осаждавших Фивы, был смертельно ранен Меналиппом, которому он тоже нанес смертельную рану. Истекая кровью, Тидей просил принесть труп своего врага, и когда его желание было исполнено, он приказал отрубить ему голову и с бешенством начат ее грызть. Паллада, вымолившая Тидею у Зевса бессмертие, увидев это зверство, удалилась от него с содраганием. Statius, Thebais, Lib. III, 717--767.
Тидей, безумным ослеплен раздором:
Так этот грешник череп раздирал.
Оригинал
non altrimenti Tidëo si rose
le tempie a Menalippo per disdegno,
che quei faceva il teschio e l’altre cose. 132
Перевод Д. Мина
"О ты, который с столь свирепым взором
Грызешь главу соседу своему,
Скажи, за что," спросил я: "с уговором,
Оригинал
O tu che mostri per sì bestial segno
odio sovra colui che tu ti mangi,
dimmi ’l perché", diss’io, "per tal convegno, 135
Перевод Д. Мина
Что если ты по праву мстишь ему"
То я, узнав о вас, о вашей доле,
Предам его позорному клейму,
138. В верхних кругах ада Данте склонял грешников на беседу с собой обещанием даровать им славу на земле; в девятом кругу он склоняет их к тому обещанием позора их врагам. Филалетес.
Оригинал
che se tu a ragion di lui ti piangi,
sappiendo chi voi siete e la sua pecca,
nel mondo suso ancora io te ne cangi, 138
Перевод Д. Мина
Коль не отсохнет мой язык дотоле." --
Оригинал
se quella con ch’io parlo non si secca".